Новости
| ДУХОВНАЯ ВОЙНА Джон Спенсер Spencer J. The Spiritual Warfare. L.,1642 |
| Богословие - Статьи |
|
ДУХОВНАЯ ВОЙНА Во-первых, это то, что самые лучшие Божьи люди не должны избегать страданий, если даже Тимофей, Павел и Давид не были свободны от скорбей. Во-вторых, то, что Богу нашему угодно, чтобы Его люди переносили страдания мягко и терпеливо, как в ратном труде. Третье же и последнее, на чем мы здесь главным образом будем настаивать - это то, что все люди Божьи есть воины Христа. Здесь мы сначала должны показать вам, что это значит. Во-вторых, мы должны показать, с каким врагом им предстоит столкнуться; в-третьих, какое оружие они должны использовать; в-четвертых, как они должны бороться с тем, чтобы одолеть; и, наконец, в пятых, сделаем из всего этого выводы. Чтобы понять, что все люди Божьи есть воины Христа, обратим внимание прежде всего на Еф.6.13 и на некоторые особенности этого стиха. Павел призывает нас "облечься во всеоружие Божие, чтобы мы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять". Возлюбленные, вы слышите, что Бог предназначил Своим людям бороться и поэтому для подготовки к бою они должны облечься во всеоружие и быть готовыми. Оружие, в которое они должны облечься - это оружие Божие; "облекитесь во всеоружие Божие". Ибо "произошла на небе война; Михаил и Ангелы его воевали против дракона и ангелов его". Возлюбленные, я надеюсь, вы не думаете, что хаос и война на небесах продолжаются всегда; смысл в том, что Церковь Божия на земле все еще борется против дьявола и его ангелов. И здесь вы должны искать боя, если вы когда-нибудь придете к Небу. Так в 2 Тим.4.7 Павел говорит: "Подвигом добрым я подвизался, и закончил свой путь... отныне готовится мне венец жизни" (KJV). Так и в 1 Кор.15.32 он говорит, что он "боролся со зверями в Ефесе" и "был воином во все дни свои". Как только он был просвещен Богом, он взялся за оружие Иисуса Христа и решил умереть при своем деле. 1. Прежде всего, мы в нашей жизни встречаемся с Богом, и это в трех вещах: во-первых, в благодати Его обетований, во-вторых, в Его милостивом присутствии и, наконец, в любезном раскрытии Себя в Лице Своего Сына. Во-вторых, вы встречаетесь с Богом в Его милостивом присутствии. Возлюбленные, Моисей достаточно хорошо знал, что такое присутствие Бога, поэтому не мог близко к Нему подойти (Исх.23). И именно с этим Богом вы встречаетесь. Когда вы приходите к Нему в этот день, вы должны сказать: "Господи, что мне делать с моим черствым сердцем, невежественным и неверующим? Если Ты отнимешь мою жену или мужа, моего ребенка, моих друзей, я не буду знать, что делать. Но, Господи, тем не менее пребудь со мной и не лиши меня Своего милостивого присутствия. Я смогу жить без близких, но у меня не будет надежды, если я буду брошен во тьму, где никогда не увижу света. Господи, дай мне Свое присутствие везде, где я иду". Если Он не приблизится к вам в проповеди или вы не услышите Его в молитве, то что вы будете делать? Он есть Свет ваших очей, Радость ваших душ, Сила вашего сердца. Так вы встречаетесь с Богом в Его милостивом присутствии. В-третьих, вы должны встретиться с Господом в славном раскрытии Им Самого Себя в Лице Своего Сына (Еф.3.14). Это было, когда Павел склонил колени, чтобы Господь открыл Своему народу славные тайны Иисуса Христа. Так вы должны добиваться, чтобы Бог славно раскрывал вам Самого Себя в Лице Своего Сына. 2. Во-вторых, вы должны встретиться с самим собой, со своей собственной праведностью, со своим недостоинством, со своими дарами и способностями и со своими грехами. Если что-то из этого будет преобладать, это заберет вашу жизнь и вы погибнете навеки. Во-первых, вы должны встретиться со своей собственной праведностью. Каждый верующий человек имеет некую свою праведность, которая, как он считает, должна привести его к небесам. Он готов сказать, что кто-то еще погибает, а он спасен, ибо он постится и молится, вздыхает и стонет. Сам Павел мог хвалиться этим, но когда он стал добрым воином Иисуса Христа, он счел все это для себя вредом и навозом (Фил.3.8), он не хотел иметь с этим ничего общего. Возлюбленные, вы никогда не должны смотреть для спасения на свою собственную праведность, ибо не по делам нашим, а по благодати Бог спас нас. Если вы придете к вратам неба со своими молитвами и слезами, вздохами и стонами, вы никогда не войдете в них, так что и не думайте идти туда таким образом. Вы должны встретиться с этим и превозмочь это, как добрый воин Иисуса Христа. Во-вторых, вы должны встретиться со своим недостоинством. Я могу сказать об этом, как сказано о Сауле и Давиде, когда первый пришел с десятью тысячами, а второй с тысячей (1 Цар.18.7). Обратите внимание на свое недостоинство, ибо оно может лишить вас неба. Если вы начнете думать, что вы слишком нагрешили пред Богом, так что для вас нет прощения и спасения, то вы будете расти в отчаянии и будете готовы сказать: "Господь милостив к другим, но не ко мне, Он рад даровать покаяние и прощение для других, но не для меня". И тогда вас охватит небрежность, и вы перестанете заботиться о святых обязанностях. К чему мне теперь слушать, читать, молиться? Бог не примет больше ничего, что я могу сделать. О, берегитесь встретиться со своим недостоинством! В-третьих, вы должны встретиться со своими дарами и способностями. Сколько тысяч душ сгубили те дары и способности, которыми Господь одарил их! Бог раздает людям много даров не для них самих, а для других, и хотя многие думают, что, возможно, Господь даровал этот дар на пользу именно им, на самом деле лишь на благо других. Обратите на это внимание! Бог не рассматривает все Свое как наше. Это то, что может утопить вашу душу в бездне ада, поэтому возьмите за труд встретиться со своими дарами и способностями. Наконец, в-четвертых, и это самое главное, вы должны встретиться со своими грехами. Ваше жесткое сердце должно быть разрушено, иначе оно раздавит вас и разнесет на куски. Неверное, невежественное сердце не видит ни славы, ни превосходства в Иисусе Христе, и оно должно быть просвещено. Ваше оскверненное сердце должно быть очищено и омыто Кровью Господа нашего Иисуса Христа. Если вы захотите посмотреть в свое собственное сердце, то вы найдете обилие дел. Конечно, вы не захотите сказать, как некоторые, что вам некуда тратить время. Но не должно ли гордое сердце быть унижено, а темная душа - просвещена на тот счет, нет ли в ней страшных пятен? Посмотрите в самих себя. Возлюбленные, вы поймете, что у вас действительно немного времени, хотя вам могло быть дано Богом несколько десятков лет на то, чтобы очистить душу от грязи, греха и растления, которые легли там. В-третьих, вы должны столкнуться с миром, и есть четыре вещи, которые губят в нем многих: удовольствия, прибыли, награды и скорби его. Они стоят на пути, как вооруженная армия. Если удовольствия не поймают тебя, а это тысяча к одному, то воспротивится богатство. Если не навалится богатство, а это тысяча к одному, доконают страдания. Я могу привести случаи. Разве Димас не ходил долгое время с Павлом? Тем не менее, он оставил его и обратился к миру, к его удовольствиям, богатствам и почестям, хотя многие смотрели на него и считали, что все это уже не имеет над ним власти. Знайте же наверняка, что Господь уже осудил мир, и вы можете рассчитывать на исполнение этого суда каждый день. Зная, что придет день, когда вы увидите новое небо и новую землю, на которых обитает правда, вы будете по-другому пользоваться всеми вещами, чем сейчас, и не поставите свое сердце у дольнего, которое должно будет распасться. В-четвертых, вы должны встретиться со всеми врагами Бога, и мы знаем, что это тонкие и могучие силы, они не бедны, а богаты, не низки, но пользуются большой властью, и вы должны будете сталкиваться с ними, пока не уйдете ввысь навсегда. Но если вы победите к этому дню, то будете трижды счастливы. Вы можете видеть в Откр.12, как дракон и ангелы его ведут войну с Церковью Божией. Они кладут все свои силы и хитроумие против Христа, Его заповедей и Его народа. Здесь поставлены на карту честь Бога и Его слава, которую необходимо отстаивать, и вы имеете тайну этой славы и знаете, чего это может стоить вам. Блаженны вы, если потеряете ваше имущество, свободу и жизнь, прежде чем сможете воспользоваться этой тайной; но при этом вы должны держаться за победу и победить. Теперь, возлюбленные, поймите, что вы возлагаете на себя суровый труд, сталкиваясь с врагами Бога, но при этом у вас есть Его установления, таинства и субботы, и если при всем этом враги возьмут верх, то вы потеряете себя как воины Христовы. И, наконец, в-пятых (ибо мы спешим к тому, что особенно касается нас), мы должны встретиться с самим дьяволом, который, как сказано, "рыщет как рыкающий лев, ища кого поглотить" (1 Пет.1.8). Здесь важны три вещи - его усердие, его власть и сила и его жестокость. Он рыщет там, где можете быть и вы, и что будет с вами, когда он отяготит вас различными искушениями? Он усерден и рыкает как лев, показывая свою силу и будучи рад сделать вас своей добычей, и в своей злобе и жестокости он жаждет вашей крови. Вот враг, с которым вам предстоит столкнуться. Я перейду сейчас к следующему и покажу, что за оружие вам предстоит использовать в духовной брани. Первое оружие - это святая и благочестивая жизнь (Еф.6). Это оружие, которым святые Божии пользуются во всех своих боях. Давид в Пс.118 говорит: "Господи, спаси меня, ибо повеления Твои храню. Прилепился я к уставам Твоим, и лукавый не возьмет меня". Возлюбленные, вы должны иметь святую и богоугодную жизнь, если вы думаете встретиться с Богом в мире. Если кто из вас должен столкнуться с врагами, возьмете ли вы в качестве солдат хромых, слепых и глухих? Возлюбленные, вы должны очиститься, ибо с такими средствами не стоит и думать обрести победу, ибо если вы появитесь в очах Бога, обремененные нечистой совестью, грехи разоблачат вас. Поэтому в первую очередь, если вы вообще думаете столкнуться с врагами и послужить Богу, ведите святую жизнь. Вы должны сказать: "Господи, я был в семи бедах, когда Ты оставлял меня, и я знаю, что когда я оставался один, все мои кости сокрушились, и стрелы гнева пронзали мой дух. Я знаю, что когда я лежал на одре болезни и был на грани смерти, окруженный врагами, Ты сохранил и защитил меня. Поэтому Ты по-прежнему мой Бог". Вы должны пойти дальше, и обрести тот славный опыт, который Бог предусмотрел для Своей Церкви. Вы познали Господа, когда Церковь стала беспомощной и безнадежно одинокой, и ни Моисей не мог вывести свой народ, ни Эстер пойти к царю. Вы должны знать, что вы пережили Церковь в самом плачевном состоянии, когда враги преследовали ее буквально по пятам, когда Красное море было перед ней и горы вокруг, но и тогда Господь спас Своих людей. Вы должны сказать Господу, что Он сделал в Англии в такое время, как близко мы были к разрушению, какие опасности окружили нас кругом и как рукою крепкою и мышцею простертою Он спас нас. Пусть это будет ваше второе оружие в борьбе с врагами. В-третьих, у вас есть оружие веры, и это оружие Бог вкладывает в любую руку, делающую славные вещи для Церкви Божией. Если вы можете получить это оружие в свои руки и сердце, оно позволит утешиться в худшие времена, которые вы переживете, и вы сможете сказать вместе с пророком: "Хотя бы смоковница не принесла плодов, и не осталось их на лозе, и олива засохла, и нива не дала пищи, но я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего". Вера вернет вашей душе радость в трудные времена. Она позволит вам увидеть Божью любовь в любых условиях. Вера утешит во всех скорбях, позволит увидеть Бога Сына, когда вы больны или здоровы, богаты или бедны, свободны или в темнице. Вера позволит вам ухватиться за то, что Бог обещал, как будто Он это уже исполнил. "Авраам желал видеть день Мой и возрадовался". Если бы не это оружие, мы вообще ничего не смогли бы сделать. Даниил понял, читая книгу, что конец его плена близко, и воззвал: "Господи! услыши; Господи! прости; Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо Твое имя наречено на городе Твоем и на народе Твоем" (Дан.9.19). Посмотрите, как он взывал к Богу, зная о благе Его обетований. В любом случае вы должны возвысить свой голос как трубу и сказать: Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, сокруши Своих врагов, покарай антихриста и установи Царство Своего Сына". Когда Господь повелел Иакову уйти из своей страны, а затем вернуться в нее и к своим родственником, он увидел, что его брат Исав идет против него с 400 своих людей, и у него было мыло надежды на жизнь. Но он встретился с Богом и сказал Ему: "Господи! Ты благословил меня, и я надеюсь, что ты избавил меня от руки Исава, и поэтому он одолел Ангела, боролся с ним, и не позволил ему отойти без благословения. Наконец, вы должны иметь дух молитвы. Это, возлюбленные, дивная вещь Божия, которую Он дал, чтобы одолевать всех врагов и бесов. Это то, что заставило двери тюрьмы распахнуться, и оковы, что были на Петре, спасть с него (Деян.12). Этот дух молитвы привлечет ваше сердце к самой груди Иисуса Христа. Он откроет двери неба, и приведет вас к Самому Богу. И он даст и другим людям услышать то, что вы говорите, и даст вам слушателей. Он будет делать удивительные вещи, ибо Господь говорит: "Я услышал стон Моего народа, и он дошел до ушей Моих". Этот дух молитвы просветит ваше каменное сердце, и избавит вас от всех бед внутри и снаружи. Вот оружие, которое вы должны использовать. Следующим важным моментом здесь будет показать вам, как надо бороться. Человек может обладать обилием силы, но если у него нет навыка обращаться с оружием, он может легко потерять свою жизнь. Поэтому я расскажу вам о том, как бороться, чтобы одолевать. Во-первых, вы должны бороться с врагами не как с вашими врагами, но как с врагами Божьими, которые наносят удары по Богу. Люди тоже преуспевают в этом деле. Многие стремятся отомстить за людей, но как мало тех, кто стоит за дело Божие! Вы должны вести войну против тех, кто борется против Бога, Его славы, Его установлений и поклонения Его святых. Это соображение вы должны иметь всегда, когда ведете войну с врагами Церкви: они являются врагами Бога и борются против Бога. И, таким образом, души не видят из-за них славу Христа в Его делах, которая затмевается, и святость Бога, Его жизнь и свобода подвергаются угрозам. Если мы сохраним с этим мир, камни на улицах возопиют против нас. Это первое. Во-вторых, вы деретесь с тем, чтобы не сдаваться никогда, пока хоть кто-то из врагов остается в живы. Возлюбленные, со многими людьми не так. Сначала они мужественно опоясываются оружием, и они очень заняты в деле Божием, но лишь на час, на день или два. Я прошу, чтобы Господь просветил их слепые глаза, сломил их жесткие сердца и очистил их нечистую душу, но, увы, ныне они пренебрегают всем этим. Они получили нечто и не хотят смотреть дальше. Но маленькая незамеченная течь может потопить весь корабль, маленький огонь - поджечь весь дом, и небольшой грех тоже разрушает душу. Никогда не кончайте борьбы, пока не увидите, что жизнь и кровь всех ваших грехов окончились пред вами. В-третьих, вы должны рассчитывать на потери в этой борьбе. Многие, столкнувшись с врагами, безусловно теряют жизнь. К счастью, здесь может быть потеряно ваше имя, ваши дела, ваша свобода, а также, возможно, ваша жизнь. Но все это не имеет большого значения. Вы никогда не обретете лучшей дружбы и службы, чем у Иисуса Христа. Читали ли вы когда-нибудь в книге Божией, как Его солдаты возвращались из боя, в той или иной момент что-то потеряв? Они отдавали свою жизнь, своих друзей, свои имения и свободу. И тот, кто не желает потерять все, что имеет, для Иисуса Христа, не может быть Его солдатом. Но вы также можете быть уверены, чтобы бороться с терпением. К счастью, за вас есть ходатайство при вратах Божиих многие годы, с тех пор как Господь открыл вам Себя в Своем Сыне и показал тот путь, которым вам должно идти. Может быть, вы потеряли бедную жену или мужа, или ребенка, или слугу, и Господь не отвечал вам. Но вы должны вместе с Давидом слушать, что скажет Господь, ибо Он вас призвал и отомстит врагам за Своих людей! Твое Евангелие среди нас; я часто мог взывать к Тебе с воплем, и Ты отвечал на желания души моей. Хотя я и сейчас подавлен своим жестким сердцем, и свет Лица Твоего уходит от меня, я еще увижу Тебя. Ибо Ты, Господь, сделаешь это за меня. Теперь мы подошли к использованию всего сказанного. За неимением места я назову всего лишь три вещи: это использование самого учения, использование его выводов и использование его мотивов. Во-вторых, это учит нас, что является лучшим служением Богу в плохие времена. Если вы увидите себя окруженным врагами, то, как вы думаете, было бы хорошо, чтобы хромые, слепые и глухие пришли к вам на помощь? Возлюбленные, никто не должен становиться на служение Бога, кроме солдат Христа, которые облечены в броню доказательств, что они таковы. Это те, кто совершают подвиг для Бога. Есть в городе бедняки, наделенные мудростью, и, значит, мы можем знать, что будет с врагами Англии. В Германии было немного молящихся, в Ирландии - лишь единицы, но здесь, среди нас, есть тысячи и тысячи солдат Христовых, познавших на опыте встречу с Богом. Именно поэтому, хотя мы здесь сталкиваемся с очень многими проблемами, но здесь есть те, кто предстоит Богу как Его народ, ибо они Его солдаты. В-третьих, самая главная ваша награда и любовь - в том, что вы солдаты Христа. Если у вас дома есть тот, кто призрит вас, когда вы больны, и накормит, когда голодны, то разве это не награда? Если у вас есть верующая жена, верующий ребенок, верующий слуга, то хотя бы ваш дом был рядом с врагами, присутствие этого человека может спасти вас. Когда вы ходили пить в таверну, гуляли, ругались, совершали множество мерзостей, этот человек мог искренне молиться Богу о вашем возрождении. Это могли сделать жена для мужа, дети для отца, слуга для господина, ученик для мастера. Вы должны прежде всего ответить на эту любовь. Вторым использованием сказанного должны быть выводы. И здесь, возлюбленные, мы можем лишь опечалиться за Англию. Конечно, поискав в любом приходе и семье, мы найдем здесь обилие врагов и, боюсь, лишь считанных сражающихся солдат Христа. Если вы рядом с ними не Его солдаты, то вы можете лишь плакать об этом. Слава Богу, вы можете найти их в своем приходе, в своем доме и даже рядом со своей постелью. Они могут плакать над печальным состоянием вашей бедной души. Очень многие не знают Христа, чтобы быть Его солдатами. Никто не будет связывать себя обязательствами перед учеником, если он его не знает. Вы не можете быть солдатами Христа, если не знаете Его, но, боюсь, мало кто знает Его. В мире есть относительное знание; тот, кто никогда не был в Испании, может из книг знать, где и что там есть, скажем, улица или дом дворянина, но вы не можете действительно знать этого, если не жили там. Так много ли что можно сказать о Боге, о Его дивных дарах и уделе, который выше всего, что можно помыслить, когда вы от Него ничего не получили, но имеете лишь относительное знание? Прежде всего те, кто познали Христа, полностью зависят от Него. Разве вам не сказано: если вы знаете Иисуса Христа, то в чем причина того, что вы изумлены и удручены? Если вы знаете Христа, Его мудрость, праведность, освящение и искупление, если вы познали Его как Бога, то для вас благи все Его обетования. В чем же причина этих кощунственных мыслей, что обуревают людей? Они думают, что для них нет никакой милости и рая. Но чего вы хотите, желая спастись своей собственной праведностью? Тогда вы уже не рабы Иисуса Христа. Вы должны знать просвещающую благодать Христа, животворящую благодать Его, утешающую и научающую Его благодать. И если вы знаете Иисуса Христа, вы будете жить Им. Вашей жизнью будет воздание Ему всей славы. Разве не Его силой, мудростью и добротой вы живы? Познайте же это сами. У меня нет правды, говорит бедная душа, моя праведность - Христос. Я не властен победить свои похоти, но Христос имеет такую власть. В-третьих, те, кто отказываются от дела ради Иисуса Христа, не являются Его солдатами. Никто не сделал столько для Господа, как Авраам. Ему было велено Богом (Быт.22): встань и пойди в землю Мориа, и возьми с собой своего сына Исаака, чтобы принести его там во всесожжение. Он мог бы оправдываться: это мой единственный сын, сын обетования, я уже стар, и моя жена родила его лишь чудом. Но он был готов принести в жертву своего сына. Так Христос, когда должен был уйти, говорит ученикам: "Ему должно идти в Иерусалим, и пострадать от старейшин и первосвященников и быть убитым, и воскреснуть на третий день" (Мтф.16.21). "Учитель, - сказал Ему Петр, - да не будет того с Тобою. - Отойди от Меня, сатана!" - ответил Христос. Так должны поступить и вы. Муж, жена, ребенок, друг могут прийти к вам и убеждать спасти свою честь, свое имение, свои богатства, свою жизнь. Вы должны сказать им в таком случае: отойди от меня, сатана! Павлу, когда он должен был идти в Иерусалим, сказали, что он может погибнуть там. Он ответил: "Почему ты плачешь и разрываешь мое сердце? Я готов умереть в Иерусалиме во имя Господа". Не будут воинами Иисуса Христа те, кто не берет в руки оружие и не борется за Него. Или вы слуги Христа или нет, или вы Его солдаты или нет. Ясно, что люди, явно воюющие против Бога, не могут быть солдатами Христа. Но почему вы считаете, что можно сражаться против народа Божия и Его тайн? Берегитесь, вы обманываете свои души. Как могут уживаться в вашей груди пьяница или блудник и человек Божий? В тот день, когда явится Христос, вы увидите, сколько противостояния Ему было и есть в мире. Люди не могут и терпеть пути святости, но красота ее сияет из Божиих установлений, что Он дал Своему народу. Те, кто пренебрегают этими установлениями, лишь притворяются солдатами Христа. Возлюбленные, это день наступления смерти. Он несомненно придет. Это день скорби, и он тоже несомненно придет. Вы можете распознать состояние неба и облаков, это в силах человека, но как быстро приблизятся к вам Небеса, этого не знает никто. Господь сказал, что в последние дни придут столь страшные времена, каких никогда не было раньше. Возлюбленные, разве вы не видите, что уже начали падать капли крови? Разве мы не слышим ежедневно о жестокой злобе врагов Божиих? Если вы видите, что буря ушла и на небе не осталось ни облачка, каждый может сидеть под своей виноградной лозой и под своей смоковницей, и никто не устрашит его. Но ныне вы не можете не видеть того, что адский замысел почти застлал свет небес. Поэтому, возлюбленные, позвольте мне просить вас взглянуть на некоторые вещи. Знайте, что вам предстоит борьба, и вы отдадите в ней жизнь, если это будет необходимо. Вам предстоит с Богом, с самими собой, с миром, с людьми нечестивыми и с самим дьяволом, и если вы не победите врагов, вы потеряете все. Видение этого придаст силу и трусливому, ибо тот, кто видит, что пути бежать нет, соберет весь свой дух. Возлюбленные, я прошу вас смотреть на все серьезно. Разве вы не видите, как собираются кругом враги духовные и мирские? Вы не видите врагов в собственном сердце? Вы не знаете, что они могут сделать, если распустить их и дать им такую возможность? Муж может изменить жене, отец может выдать сына, слуга, кормящийся от стола хозяина, отдать его на смерть. Господь говорит нам, что "враги человеку домашние его". Вы не понимаете, как поступят с вами враги? Каждое гордое сердце будет унижено, упорное желание приглушено, ложные привязанности должны быть устранены. Все это - для того, чтобы могла жить ваша душа. Пусть это побудит вас принять праведность Христа, дух молитвы, щит веры, святую и благочестивую жизнь, чтобы бороться с отчаянными врагами Божьими. Во-вторых, подумайте, Кто будет сопровождать вас в этом славном бою. Если вы будете с Богом только своими сердцами, а с миром, с врагами Бога и с дьяволом в одиночку, то на самом деле у вас мало надежды. Но знайте, Кто ведет вас вперед. У вас есть Бог, у вас есть Христос, у вас есть Дух, у вас есть обетования, у вас есть ангелы, у вас есть молитвы святых вокруг вас. О, возлюбленные, призываю вас идти к Богу за всем, в чем вы нуждаетесь. Это может спасти вам жизнь! Как говорит Давид: "Враги мои окружили меня как пчелы, но во имя Бога я буду уничтожать их" (Пс.119.11-12 KJV). Посмотрите же, с кем вы идете вперед, когда сражаетесь против духовных врагов. С вами помощь всех ангелов. Думаете ли вы, говорит Христос, что Я не могу умолить Отца Моего и Он не пошлет Мне больше чем двенадцать легионов ангелов?". Бедные святые могут сказать: есть власть на небе, и если Бог захочет, Он может дать ее нам. Вы должны видеть, кто сопровождает вас в этом славном бою. В-третьих, чтобы побудить вас еще сильнее, посмотрим, в каком бою вы находитесь. Это придаст вам сил. Имея деньги, имение, свободу и дары, и многое другое, вы можете пожертвовать всем этим здесь с большим преимуществом. Ныне Христос поднимает Свое славное знамя и призывает: кто Господень, ко Мне! Умоляю вас, бегите к Иисусу Христу! Вы, имеющие дар молитвы, трудитесь с ним. Имеющие положение и богатство, используйте их для Него, иначе все это не принесет вам никакой пользы. Позвольте же мне умолять вас работать для Господа. Подумайте, какие славные возможности у вас есть. Как можно жить, не зная, что вы можете сделать для Иисуса Христа? Пусть же милость Призвавшего вас придет на помощь к вам в этой великой схватке, чтобы вы могли бороться постом, молитвой, слезами и стонами к Богу. Бог теперь требует и внутреннего, и внешнего достояния человека; Он призывает работать для Него и в духовных, и в светских вещах. Опять же скажу: Господь избрал вас, как Своих людей, для этой борьбы. Он мог бы уничтожить Своих врагов Сам. Он мог бы призвать ангелов Себе на помощь, но Он избрал для этого вас. Он не хочет свергать их без Своего народа, так же как не хочет проповедовать Евангелие без Своего народа. Вы должны сказать Ему, что Он давно возвестил: пал Вавилон! Знайте, что Господь избрал вас из многих других. И посмотрите, что вы обретете в этой битве для себя: пусть это воодушевит вас. Если командир приходит к своим солдатам и говорит: "Если возьмете город, все будет ваше!" - то разве они не отдадут с радостью жизнь? Бог приходит и говорит: дерзайте, Мои сыновья и дочери, все, что обрела Моя победа, принадлежит вам. Те, кто плакал, будут радоваться с Ним. Он повергнет Своих врагов и поднимет Свой народ, и Он сказал, что Его люди возрадуются, когда это придет. И, наконец, скажу, что вы будете вознаграждены, когда одолеете. Господь однажды покажет тебе, сколько дней вы провели с Ним, сколько горьких жалоб положили пред Ним, и, несомненно, воздаст за это, если уже не наградил. Это должно побудить вас идти вперед, хотя бы вы на земле не дожили до исполнения Его обетований, ибо вы будете вознаграждены, когда одолеете до конца. Во-вторых, посмотрите, против Кого вы боретесь, если вы солдаты дьявола. Вы боретесь против Иисуса Христа, и будет печально, если Господь приведет в приговоре против вас вашу жену, мужа или детей. Тогда выяснится, что вы сражались против Господа все дни своей жизни и сделали все, что могли, чтобы Он отнял у вас жизнь и свободу. Было бы в тысячу раз лучше, чтобы ваши руки отсохли, чем если вы сделаете такое против Господа. Что Он скажет вам, если вы жили в такое время, когда Ему творилось такое бесчестие, и ваша рука тоже делала это? Было бы в тысячу раз лучше, если бы у вас отсох и отвалился язык, чем вы произнесли бы хоть слово на Христа и Его дело. Берегитесь, чтобы не стать борцами с Богом. Ваша жена может принести печальное свидетельство на мужа, который не только не стремился спастись, но удерживал ее от желания его наставить. Будет худшим горем для вас, если вы не только сами не попадете на небо, но удержите от этого других. Христос сказал о книжниках и фарисеях, которые "имеют ключ и не входят, и другим не позволяют" (Лк.11.52 KJV). В-третьих, рассмотрим, что произойдет, если вы не захотите порвать со своим грехом до дня Господня и не перестанете осквернять Его установлений. Что вы от этого получите? Иисус Христос богат наградами для тех, кто служит Ему. Но, возлюбленные, их богатства станут в вашем сердце кровоточащей раной. Друзья мои, посмотрите на вашу сердобольную жену и, возможно, у вас заболит сердце. Вы должны прийти к небу вместе и с радостью встретить друг друга и своих детей, чтобы вам радовались ангелы и Сам Бог. Но для вас будет невыразимым мучением, если это будет не так. Всемогущий Бог обрушит Свой ужас на тех, кто воевал с Ним. Поэтому я призываю вас сложить оружие мятежа. Возможно, вы боролись с Богом несколько десятков лет; сложите оружие, наконец. "О народ Мой, что Я сделал для тебя и чем досадил?" (Мих.6.4); так говорит Бог многим людям. Что Я сделал вам, что вы бежите от Меня и водитесь с несчастными нечестивцами? Зачем вам умирать, дом Израилев? Обратитесь ко Мне, очиститесь и живите. Так говорит Дух: приди, и Церковь живого Бога говорит: приди! Посланники Христа умоляют вас: придите! Никогда больше не пользуйтесь оружием борьбы против Христа! Сейчас славные дни, когда можно войти в народ Божий, но горе будет тому человеку, кого Христос найдет гонящим Его Церковь! О, жалкое состояние такой твари! Хотя бы вы не могли признать, что боролись против Бога все дни свои, вам придется сложить оружие, когда Бог спросит с вас, что вы сделали за эти несколько десятков лет. Но я должен сказать вам, что, возможно, и Авраам, Исаак и Иаков не возлюблены Богом больше, чем вы. Часто бедный ребенок, ослушавшись родителей, боится вернуться к ним. Не бойтесь. Чем больше вы загрязнились, тем больше Господь плачет над вами. Он бежит навстречу блудному сыну. Вы не можете обратиться к Нему на небе. Вы должны здесь увидеть свое имя записанным в Книге жизни. Для этого вы и приходите к Господу Иисусу. Возможно, кто-то будет этому не рад. Но позвольте мне сказать вам, что у Господа вы найдете в тысячу раз больше славы, чем у мирских людей. Если рядом с вами есть ближний, который никогда не солжет, то Господь прославит вас много больше такого человека. Отметим также, сколько добра вы можете сделать и для ваших врагов. Павел, не говоря об этом сразу, вспоминал пятнадцать лет спустя, что он сам был гонителем. Возлюбленные, какова же воля Божия поощрить людей, и даже Его врагов, если такой гнусный гонитель, каким был Павел, пришел к Иисусу Христу. Чтобы могла прийти к Нему такая женщина, как Мария Магдалина, ей требовалась могучая поддержка. Но если вы и при этом не придете и не сложите оружия своего мятежа, то ваше время пройдет, день уйдет и придет ночь, когда ничего нельзя будет сделать. Поэтому я прошу вас и умоляю сложить оружие ваше. Не говорите мне: я сделаю это завтра или на третий день; нет, сделайте это сейчас. Не говорите: я сделаю это, когда вернусь домой; нет, сейчас, когда вы сидите на этой скамье, примите решение сложить свое оружие и прийти к Иисусу Христу. Многие другие наставления можно отложить, но сделать это время пришло.
|